《婆罗洲天主教近代传教史 008》： 米尔山（Mill Hill）提供更多的资金协助婆罗洲传教团
(本文全部翻译自博士论文
A HISTORY OF THE CATHOLIC CHURCH IN EAST MALAYSIA AND BRUNEI
(1880 - 1976). by s JOHN ROONEY.）
1897 年，Dunn 神父将所有财务管理权移交给了 Haidegger 神父，但他仍然将传教团的融资视为个人义务。Aelen神父在 1896 年的报告中指出，传教团的财务状况岌岌可危，如果没有一些特殊补贴，它将无法应对其问题，这些补贴通常超过它从信仰传播和圣童协会获得的收入。Jackson 神父鼓励这些站点种植咖啡园作为收入来源，到 Dunn 邓恩神父离开时，传教团的财务状况已经恶化。Dunn邓恩神父被任命主教的时候，古晋附近的一些站点报告了利润，但 19 世纪 90 年代末世界咖啡价格的下跌使得从这种劳动密集型作物中获利非常困难。咖啡枯萎病也毁了许多花园。
几年来，米尔山（Mill
Hill）增加了对婆罗洲的资助，但每年发放的金额各不相同，Dunn邓恩神父抱怨说，这些金额非常不确定，使得提前规划非常困难甚至不可能。因此，1905 年双方同意，米尔希尔将为婆罗洲传教团提供基本福利，每年将借给传教团 2000 英镑，为期五年， 利息为2.5%，。以这种方式从米尔希尔收到的资金将重新投资于砂劳越，那里的利率总是高得多。砂拉越的账目一直将这笔贷款列为负债，直到 1988 年，此后它就从账目中剔除，因此我们可以假设这笔债务已经注销。
由此提供的 10,000 英镑构成了 Haidegger 神父为传教团制定财务战略的基础。 在古晋购置了房产，购买了远东商业企业的股份，并为小农户提供抵押贷款，帮助他们度过艰难时期。 这些来源的收入构成了传教团的基本收入。 此外，传教团每年继续提供补助金。 学校费用部分来自学费，部分来自圣婴补助金，部分来自政府提供的教育补助金
在砂拉越和北婆罗洲，Dunn邓恩 神父鼓励每个传教团种植橡胶园作为支持，1921 年他报告说，古晋拥有 30 英亩橡胶地，Saga
20 英亩，Kanowit 40 英亩，诗巫 1.7 英亩，Baram 传教团 30 英亩。值得注意的是，所有这些橡胶地都在砂拉越，而北婆罗洲传教站根本没有任何有收入的土地，这一因素在 1907 年该省划分的未来谈判中具有重要意义。
1911 年 6 月 16 日至 20 日第六届省议会第 3 号决议建议请求罗马将该省提升为由主教掌管的代牧区。米尔山传教士总会长 P.
Henry 拒绝批准该分会的报告，理由是他没有就其主要建议征求意见，而且分会认为不宜感谢母院赠送 1,000
guineas的特殊礼物
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